記憶中故鄉散文
記憶中故鄉散文怎么寫?你還記得記憶中的故鄉嗎?
記憶中故鄉散文【1】
紙質的村莊
這兩年我試圖放下心魔，淡然靜默，懷揣崇敬之心，貼近村莊，試圖沿著它日漸干枯的河流，找尋到它來時的出口。
一遍一遍的來臨是一次一次的冷水撫頭的驚醒，目光所及之處是破碎，是一個時代遷往未來后留下的瓦礫，舊風景里遮蔽起來的愛，隱藏起來的恨，腐化的情仇，一撥撥撞擊內心的繁華(如果是的話)。
那天我在冢頭鎮北街村，走著走著，有一只黑色老貓從廢棄的堂屋里竄出來，帶著早年的呼吸，逃向更加深重的黑。
老樹一直伴陪，一直到老宅坍塌完畢，它們成為村莊招魂的幡桿。
鄉下的大妗子去年辭世，老表們搬來紙質的平房、電視、椅子，在墳前焚燒，一縷縷青煙，帶著她去了另一個村莊，在那里，她可以生火做飯，打掃庭院，過著先前柴米油鹽的日子。
那輛扎糊得五彩繽紛的轎車，可否開進依舊擁擠的村莊。
而紙馬車最先燃盡飛走，妗子坐上先走了，轎車留給后面陸續趕去的人，也會帶去更高的樓房。
有誰還會記起這里曾是一口井呢，有誰記起這里曾站著一棵千年槐樹呢，只是在人們建新房的時候，挖掘機鏟出一處漢代古井，不遠處一團盤曲樹根，溫濕幽深，手指般插向深淵，緊抓泥土，堅硬不腐。
壘圈井壁的紅石頭拋撒出來，像遠古村莊的血管，陽光下像凝結的血液。
樹根是不朽的記憶。
我去李口鎮周溝村的時候，村人說不遠處有王尚絅墓，疏村遠莊，孤苦無依，盜洞如井，荒涼如無，看后悲戚叢生。
王尚絅何人也?乃大明國汝州郟縣人氏，弘治十五年(1502)登進士第，居官二品，理學深邃，乃明代中州大家，卒于浙江右布政使任所，享年五十三歲，葬于郟城東南落鳧山下，小村慢溪，靜安幽好。
此君著作豐厚，質地端莊，在郟縣三蘇墳立有“青山玉瘞”坊，留有《祭三蘇先生文》、《宿蘇墳詩》，庇蔭蘇墳、傳延三蘇品質功不可沒，他對故土眷戀情深，從他存在以來極大豐滿著郟縣的肖像和內質，激勵后學，乃此地文化血脈。
但早些年區劃調整，王尚絅墓地所屬村莊整體劃往他區，故土變作異鄉，這個區新生不遠，于王尚絅并無恩仇，墳塋也就日漸荒漠。
住在別人的村莊里，王尚絅孤獨且寂寞。
有時候，村莊的記憶會戛然而止，像炊煙被時間的菜刀攬根砍斷。
對于沒有見過鍋臺的孩童們來說，沒了煙囪，哪來的炊煙呢。
鄉愁對他們來說，如晚報，看看就放在別處，只似是而非地閃了一下，化作水里的一滴墨，游絲涌動，瞬間沒有。
我之所以把“后渣園村95號”的門牌小心翼翼地采摘下來，敬畏地安置于我的書房，是怕終究有一天找不見夢里村莊，它的老屋、折斷腰身的古槐、一座古繡樓的遺存、一段寨墻，如影視作品的逆序，遁入泥土，只有顫動的微黃劃痕，暗示歲月的逃離。
有了來自鄉村的門牌，夢里村莊就立于可見的永遠，這是容身的驅邪符。
我執意建設起紙質的村莊，請來諸子百家、先哲文賢、寫字大亨，我的老鄉王尚絅是座上賓。
清茶一杯，長吟古今、暢談中外，他們的美德延續著人類最初的果敢、忍耐和氣息，夢里的村莊也因此光彩如新，保持著撲面的鄉土，作為城市的父親，他堅實存在，不依不饒地堅挺著鮮明的氣節，懸掛著思想的利劍，砍風伐水，紙質的村莊，聳立不覆。
記憶中故鄉散文【2】
時間歇腳的地方
能把村子的名字起做“椅子圈”的人一定不是凡夫俗子。
在大明洪武年間從山西狹鄉移到河南寬鄉的移民潮中，這個人一定匆忙中揣了幾本書出來，他要把祖地的夢境和智慧帶來，在人煙稀少的荒墟之土重構立足之地。
悲苦的人們走州過縣，這個劉姓的漢子走在最前面，在郟縣東南一段高崗前停下來，放眼望氣，一條紅石嶺自西南向東蔓延過去，再向西北延伸，圍做一把太師椅的圍圈，圈口敞開，里面平坦肥沃，藏風聚氣，乃含水寶地。
他用手一指曰“椅子圈”。
這把結實的棗紅太師椅背靠東面紫云山，朝向來途的方向，是送給這群跋山涉水而來、疲憊且惶恐的異鄉人最好的撫慰。
幾百年后，劉姓人家依舊有滋有味地坐著這把交椅。
椅子不大，只能容下百十口人，外姓人很難插足進來，仍舊保持著單一的家族血脈，和睦而居。
那么，村子里的人一定有兩個小腳趾甲嘍?村里人笑而不答。
和黃土高坡上不一樣，這里的溝嶺里有紅石頭，摟幾耙子就露出瓷實的石頭來，用來建房、打院，鋪路墊坑，壘牛屋砌羊圈，幫村子不少忙。
庭院依勢而建，一片片向西鋪設下去，層層疊疊，陽光下像紅魚鱗。
紅石板小路穿梭其間，把一個個家庭緊緊拉扯在一起，編制得密不可分，誰也別想逃脫而迷失。
如果房舍建在拐彎處，墻角也是順勢抹角，人看著心里也是圓潤。
臨路院墻的石縫里通常會長出幾棵樹來，胳膊般粗細，蜿蜒朝上爬，枝葉繁茂，像頑皮的孩子打把傘，爬上去再不下來。
仙人掌也趴在墻頭拍打歲月，這是老輩人的巴掌，拍了幾代人，總也沒拍響的時候。
如果是八點左右來椅子圈，你隨意找個角度，加好相機，隨時會有羊群雪片般涌來，淹沒了驚喜的眼睛和挑剔的鏡頭，羊屎蛋子順著小路滾下路溝。
村里牛不多，拴在樹下，人從地里捎回來的青物就夠它們回味一天，牛是大牲口，地位比羊高。
村里的雞狗都不怕人，拍照、外來的小孩子跟著攆，它們害羞，蹲下撒嬌，把你當做遠方來的親人。
如果是雨天，泥土的氣息從椅子圈的椅背上傾瀉下來，漫過人的腦門、鼻孔，砸在腳面，猛一激靈，瞬間成為全新的生命，多么奇妙的體驗。
小滿以后，麥粒的房子開始屯滿，慢慢飽脹，麥芒尖叫，椅子圈里外熱鬧起來，風吹，一塊一塊麥地的顏色次第淺淡，像焦黃的燒餅，香飄圈外十里莊。
而這個時候核桃仁也裝頂實，沉甸甸耷拉下來，過往的時候，它會像敲鼓一般敲打你。
我去的時候，村子里的聲音被風帶走了，靜的只剩下蟬蛻，附于時間之上，沉思不醒。
打破寂靜的是一種被當地人稱作“老婆兒花”的花，一排排整齊地站在房前屋后，掙破滿目的碧綠，獨自嫣紅，獨自舞蹈，享盡季節屬于她們的榮華富貴。
這么肆意開放的美麗，怎么叫做老婆兒花呢?也許是娶不上媳婦的漢子，在內心里，把她們當做了一生的依靠。
時間在這里歇腳就沒什么值得意外了，它從東方來，帶著天空、黑夜和白晝，帶著陽光雨露、清風四季，還有石磙、磨盤、糧食和鍋碗瓢盆，在這里放慢腳步，仔細打量這把古樸但結實萬年的椅子。
它坐下，也許抽了一鍋兒本地煙，淋著路邊的井拔涼水洗了腳，再向西，頭也不回地走了。
而西面，是劉姓人漫天的鄉愁。
記憶中故鄉散文【3】
喜鵲的鄉愁
我的住所北面新開通一條步行街，兩旁是繁華的商鋪，白天人潮涌動，喧囂浮塵，一直到月明星稀之時。
也只有在我早起晨練的時候，這條叫做中興路的商業街，才像沸騰的血管般平息下來，經過一夜的過濾，清透而靜謐。
走在一塊塊平整而潔凈的大理石地磚上，仿佛檢閱紙張歲月，欣悅且豪邁萬端。
不知從哪個清晨起，有喜鵲出現在步行街四層樓房的頂上。
起初是恩愛的兩只(看得出是鳥夫妻)，后來是散漫的一群，“喳喳喳”似是討論時間重大的意義，隱秘且熱烈。
我陡然想起，這里曾是郁蔥的一片楊樹林，春夏綠意綿延，它們銜枝筑巢，立家添口，一個種群就是一個鳥類的村莊，安逸恬淡，延續千萬年的余鳴;秋冬枝頭高歌，捕食小鼠，冬眠的蟲子是它們的點心，知足，知樂，和諧美滿。
再不景氣的年份，鳥們也不會遠離祖地，守候疾雨和風霜。
這片土地里，埋著它們世代的羽毛，季節輪回，化作青物，裊裊成長，天空片片藍。
步行街朝西修到文化路停住，對面是一大片碧綠的菜地，小蔥、芫荽、芹菜，蘿卜白菜，番茄豆角，周邊是一叢叢的白楊林，像是高大的籬笆，守護城市最后的菜園。
每次路過，我都會想，如果讓這景致永久保留著該多好，它會成為小城綠色的翅膀，帶著人們在歲月的夢境里盡情飛。
按照規劃，中興路要一直通往城西的一個景區，再修的路段兩旁不可避免的要開發成店鋪，建設成高樓大廈，也就是說，這一方碧綠之地將在不久的將來淹沒于城市的叢林里，白楊樹永遠地垂下無數雙濕潤的眼簾，泥土被覆蓋，菜香斷線，小城里最后一座喜鵲的村莊將消隱不見，徒遷到未知和陌生。
抬眼望去，喜鵲們正在高大的樓頂笨拙地跳躍，沒有在林間的敏捷和輕靈。
它們飛上飛下，尋找舊日光景和天空。
它們“喳喳喳”鳴叫，一年到頭，是喜是悲，是生是死，發出的聲音穩定、明確、堅毅，始終恒定如一，成為古人崇尚的美好品質。
如今喜鵲們故園漸失，我仰望它們，分明感覺到可能存在的、又無從觸及的快樂和傷痛。
那些蒼勁的鳴叫聲里，混合著田野、樹林的氣息和歲月閃亮的光陰，提醒著人類偏執的情緒，似乎在暗示著，在時間的利刃下，大自然有權對所有的生靈頒發公正的聘書。
對我來說，鄉愁作為文學里一枚鮮明的印痕，是痛徹心扉的、飄渺和凌亂的，以至于我提起鄉愁就感覺到一種無力感、虛無感。
鄉愁是懷念出發地時的一種短暫呈現，悲歡離合，已經過去，不可再現，是精神的烏托邦。
而鳥類的鄉愁同樣存在，正濃郁地襲來,以至于顛覆了我的鄉愁，黑壓壓一片，正如此時此地的它們，在城市邊沿，鳴叫著，久久不散。
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