胡適的語錄30條

時間：2024-03-01 18:43:06 語錄

胡適的語錄30條

　　做學問要在不疑處有疑，待人時要在有疑處不疑。下面是關于胡適的語錄30條,希望大家喜歡。

胡適的語錄30條

1、成功不必在我，而功力必不唐捐。

2、大膽的假設，小心的求證。

3、要有話說，方才說話。有什么話，說什么話；話怎么說，就怎么說。要說我自己的話，別說別人的話。是什么時代的人，說什么時代的話。

4、墮落的方式很多，總結起來，約有這兩大類：第一條是容易拋棄學生時代求知識的欲望；第二條是容易拋棄學生時代的理想的人生追求。

5、我們此時應該倒過來說，武官不要錢，文人不怕死，天下太平矣。

6、一切學說與理想都須用實行來試驗過；實驗是真理的唯一試金石。

7、人常說東方文明是精神的文明，西方文明是物質的文明。這是夸大狂妄人捏造的用來遮掩我們的羞臉。一切文明都有物質和精神的兩部分：材料是物質的，而運用材料的心思才智都是精神的。器物越完備復雜，精神的因子越多。我們不能坐在舢板船上自夸精神文明，而嘲笑五萬噸大汽船是物質文明。

8、西方發達國家已經充分發展起來的一套東西，應當是全世界人都需要的。

9、晚上可愛，那是我最好的時間。我可以任意的東摸摸，西摸摸。做我自己要做的事情。白天接見客人是很辛苦的，到了夜里做我自己的工作，那才是我的休息。

10、凡一個人用他的閑暇來做的事業，都是他的業余活動。往往他的業余活動比他的職業還更重要，因為一個人的前程往往全靠他怎樣用他的閑暇時間。他用閑暇來打麻將，他就成個賭徒；你用閑暇來做社會服務，你也許成個社會改革者；或者你用閑暇去研究歷史，你也許成個史學家。

11、今天預備明天，這是真穩��；生時預備死時，這是真豁達；父母預備兒女，這是真慈愛。

12、最高的政府，使下面的人僅僅知道這個政府。另外一個本子把這句話多加了一個字，作"太上下不知有之"。就是說：上面有個政府，下面的人民還不知道有政府的存在。下面又說："其次，親之譽之；其次，畏之；其次，侮之。"就是，比較次一等的政府，人民親近他，稱譽他；第三等政府，人民畏懼他；第四等政府，人民看不起他。

13、中國社會最愛專制，往往用強力摧折個人的個性，壓制個人自由獨立的精神；等到個人的個性都消滅了，等到自由獨立的精神都完了，中國社會自身也沒有生氣了，也不會進步了。中國社會里有許多陳腐的習慣，老朽的思想，極不堪的迷信，個人生在社會中，不能不受這些勢利的影響。有時有一兩個獨立的少年，不甘心受這種陳腐規矩的束縛，于是東沖西突想與中國社會作對。

14、社會是種種勢力造成的，改造社會需要改造社會的種種勢力。這種改造一定是零碎的改造，——一點一滴的改造，一尺一步的改造。無論你的志愿如何宏大，理想如何徹底，計劃如何偉大，你總不能攏統的改造，你總不能不做這種"得寸進寸，得尺進尺"的工夫。所以我說：社會的改造是這種制度那種制度的改造，是這種思想那種思想的改造，是這個家庭那個家庭的改造，是這個學堂那個學堂的改造。

15、給即將步入社會的自己的三種防身的藥方：第一個方子只有一句話："總得時時尋一兩個值得研究的問題！" 第二個方子也只有一句話："總得多發展一點非職業的興趣。" 第三個方子也只有一句話："你得有一點信心。"

16、這個世界亂紛紛，先把自己鑄煉成器。

17、一句好話可以影響無數人，一句壞話可以害死無數人�！� 胡適

18、你要做一個堂堂正正的人，不要你做我的孝順兒子。—— 胡適

19、人人都是一個無冠的帝王，人人都可以做一些改良社會的事。去年的五四運動和六三運動，何嘗是"得君行道"的人做出來的？知道個人可以做事，知道有組織的個人更可以做事，便可以知道這種個人主義的獨善生活是不值得模仿的了。

20、人生的意義就在于我們怎樣看人生。

21、老虎總是獨來獨往的，只有綿羊才成群結隊。

22、一句好話可以影響無數人，一句壞話可以害死無數人。

23、多研究些問題，少談點主義。

24、學者必先為己，為己有余，而后可以為人。凡是不能為己的人，必沉淪墮落，決無救人的能力。

25、無論什么書都要去摸一摸，你的興趣就是憑你伸手亂摸后才知道的。

26、都是平常經驗，都是平常影象，偶然涌到夢中來，變幻出多少新奇花樣；都是平常情感，都是平常言語。偶然碰著個詩人，變幻出多少新奇詩句；醉過才知酒濃，愛過才知情重。