呼蘭呼蘭河傳讀后感

時間：2023-02-09 17:30:10 讀后感

呼蘭呼蘭河傳讀后感

　　當看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的呼蘭呼蘭河傳讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

呼蘭呼蘭河傳讀后感

呼蘭呼蘭河傳讀后感1

　　呼蘭河是北方的一座小城。當它被嚴寒籠罩時，出行的人們就會窘態百出。賣豆腐的人一不小心，盛豆腐的方木盤就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上，時不時就會摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來，旁邊的人就趁機拿走了幾個。

　　小城十字街聚集了呼蘭河的精華，雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫生。

　　在東二道街上，有一個五六尺深的大泥坑，時不時就要悶死動物。無論誰從這里過，難免要費一些周折。在城里，經常會聽到類似“那泥坑又悶死狗了。”之類的話。

　　雖然那個大泥坑經常給呼蘭河的人們制造麻煩，但人們寧愿與它斗智斗勇，也不愿把它填平。人一旦習慣于一種無所謂好壞的狀態，就很有可能陷入麻木的泥潭。有時候，我們只有敢于跳出慣有的思維，才會發現生活中的樂趣和意義。

　　在呼蘭河，豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的，小孩子也想開個豆腐坊，因為那樣就能自由自在地吃豆腐了。

　　豆腐不但是人人都想吃的東西，更是呼蘭河人民對美好生活的'追求。人們的生活并非一帆風順，會有一些意料外的坎坷或磨難，只要我們樂觀面對，總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中，走過了一個又一個春秋。

呼蘭呼蘭河傳讀后感2

　　書海，書海，一望無邊，浩瀚無際。我喜歡的書是大海里暢游的游魚，是海灘上五彩的貝殼，而《呼蘭河傳》是這些游魚、貝殼中最美麗的，我小心翼翼地珍藏著。《呼蘭河傳》是上學期媽媽給我買的書，我已經看了兩遍。書的作者是中國現代女作家蕭紅，她出版過許多書，有《馬伯樂》、《呼蘭河傳》、《生死場》……《呼蘭河傳》主要描述了呼蘭河城里人們的日常生活和風俗人情，敘述了團圓媳婦和五大姑娘的悲慘遭遇，也講述了祖父和有二伯快樂的鄉村田園生活。

　　文章中場景和景物描寫細膩，我特別喜歡文中描寫火燒云的片斷，讀過后就好像那變化多端的火燒云就呈現在我的眼前。書中出現的.人物很多，作者把它們寫得惟妙惟肖：溫和的祖父，可笑的有二伯，可憐的馮歪嘴……其中，我最佩服最喜歡的是馮歪嘴子，他是磨坊的磨工，在貧困和喪妻的情況下，他獨自帶大了兩個兒子，是個了不起的父親。讀這本書的時候，我的心情是復雜的，時而為書中描寫的跳大神、放河燈等活動驚訝不已，時而為姑娘媳婦等的不公平遭遇氣憤，時而又羨慕“我”過著的安逸快樂的田園生活。合上書，我從心底里感嘆我們現在的幸福生活，生病了不用去跳大神，直接去醫院就可以了；街上的商品琳瑯滿目，不用在大街小巷等待賣豆腐和賣麻花的小販了；媽媽和阿姨們忙碌著自己的喜歡的工作，過著幸福的生活。雖然遠離了呼蘭河樸素的氣息，我還是覺得我們的生活比那時呼蘭河城人們的生活幸福多了！

呼蘭呼蘭河傳讀后感3

　　俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產生的不幸與其說是封建社會壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團圓媳婦家的悲劇，為什么人會死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團圓媳婦的行為舉止不對，想把它矯正過來，最終共同活活把團圓媳婦折磨死了。

　　這難道也是階級壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結底來源于不高的生產力和千百年的文明傳承，來自于社會現實。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當時生活在那個年代的人看來，那恐怕是再正常不過的。

　　所以，個人覺得，蕭紅的個人悲劇怕也多多少少來源于這里，對于一個人來說，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時代，那絕對是一個悲劇，如果做不到糊涂一點，那么人生注定是要坎坷的。因為對于作為一種社會動物的`人類來說，如果做到了“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨請”，那絕對是不容于人，不容于社會的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀的科學家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會清算掉，自己也可能受不了這個荒謬而不可理喻的社會，以自殺為結局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個原因在的吧。

　　所以說難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個人的思想行為與大眾不同，大多是要以悲劇收場的。

【呼蘭呼蘭河傳讀后感】相關文章：

呼蘭河傳心得12-31

呼蘭河傳感03-08