關于研究報告（通用7篇）
在當下這個社會中，報告對我們來說并不陌生，報告根據用途的不同也有著不同的類型。那么一般報告是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的研究報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
研究報告 篇1
一、問題的提出
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首詩寫的是剛剛過去的清明節。那清明節又是從何而來，又有那些習俗？
二、調查方法
1、上網瀏覽，了解清明節的由來；清明節的習俗
2、通過多種渠道，知道清明節是否是固定日期
三、調查情況和資料整理
信息渠道涉及的方面具體內容
上網節氣清明清明也是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。
書籍、報刊清明節是哪天？20xx年清明節是4月4號。清明節作為我國傳統節氣，是根據每年的春分點來計算的，春分點每過15天會有一個節氣，所以清明在陽歷4月4日至6日之間，5日居多。不是固定在陽歷4月5日，也不是以農歷來決定的。
上網清明由來
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明
一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的.別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
書籍、報刊寒食的傳說相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。
研究報告 篇2
一、問題的提出
這幾年來，我們班的近視人數越來越多，許多同學近視了也不戴眼鏡，有的同學連自己有沒有近視也不清楚。我想，怎么才小學就有這么多的近視呢？
二、調查方法
1、上網了解近年來小學生的近視率。
2、調查詢問同學，了解近視原因。
3、通過自己的觀察，了解我班大致近視人數。
4、怎樣更好地保護視力，預防近視。
三、調查情況和資料整理。
我班現有近視人數大約20人左右。全國近視人數接近4億。小學生中有22。1%的近視率，初中有55。8%，高中有70。3%，大學生的近視比例高達80%。小學生的年級越高，近視不斷增加。大多數同學用眼不衛生是導致近視產生的.最主要原因。
四、分析討論
現在的社會競爭非常激烈，許多同學的眼睛過度疲勞，導致近視產生，還有一大部分同學是因為玩電腦、看電視過久，同時不注意休息而引起的。另外，遺傳和環境也是近視產生的因素之一。
五、建議和措施
1、希望大家注意休息，增加睡眠。
2、課間時要多休息，做一些遠眺的動作。
3、認真做眼保健操。
4、患了近視后，要盡快診治。
5、少看電視、電腦，多多看看大自然的綠色。
眼睛是心靈的窗戶，是我們最重要的器官之一。大家一定要重視近視問題。好好保護它，讓我們的生活更加五彩繽紛。
研究報告 篇3
一問題的提出
世界上有20億人面臨著缺水的困難，而我國的平均水量只占世界的平均水量的四分之一。而且，我們
的國家的水庫每年以10至20毫米的速度下降。
二對用水量的調查
用水量最多的還是洗車店，而且用的都是自來水。一天每家洗車店大約有15至30輛車，而每洗一輛最
少要5千克水。一年（按365天）來計算，每家洗車店就需要73000千克水，相當于一個小城鎮一年的用水量
了。而廉江（一個小城市）就有30多家洗車店，何況是那些交通發達的'大城市呢？
三資料的收集
除了洗車店的用水量驚人，我們平時一些浪費水的現象也非常常見。
1、平時有些人洗完菜就倒掉水；
2、公園的噴泉不是循環的；
3、公園水龍頭出不了水，有些人不擰回就離開了，等到有水是，水流了出來，沒人關；
4、有些人洗一洗手就要七八分鐘；
5、有些人用完水不關；
四建議與措施
1、利用廢水澆花，沖馬桶等；
2、公園的噴泉應立即改成循環的；
3、公用水用完應關；
4、洗手的時間不能太長；
5、應該多點向人宣傳節約用水的意義；
6、多點寫廣告貼在醒目的地方；
7、每一滴水都要珍惜，不能浪費。
最后，我倡議大家一定要節約用水。因為，水是人類生命的源泉。否則，地球上最后一滴水可能是人類的眼淚。
研究報告 篇4
一、課題研究的內容及預期目標
（一）預期目標：
1、在繪本閱讀和繪本寫話訓練過程中，培養學生創造能力和想象能力。養成他們喜歡講故事的好習慣，有興趣參與繪本的閱讀和寫作。
2、在習作啟蒙教育中，提高學生口語表達、書面表達的能力，讓學生對寫話有信心，養成他們積極想象、勤于動筆的好習慣，并以此為樂。
3、在研究課題的過程中，老師從此課題研究內容為立足點，以全新的角度審視教學中的問題，尋求學生發展的契機，提升作文課堂的情趣。
（二）課題研究的內容
1、編排好繪本教材，把作文教學系統化，充滿情趣。
⑴我們借鑒傳統的作文教學方法，突破性地對繪本作文教學進行階段性的目標設定。
[2]根據孩子的年齡特點，設計主題，選擇編排有代表性的繪本教材，力求作文課堂的情趣。
2、解讀好繪本，讓孩子的想象力充分發揮，讓孩子的作文妙趣橫生。
⑴利用繪本富有吸引力的畫面，訓練學生的觀察能力。
⑵利用繪本獨特的預留空間的特點，對學生進行想象作文訓練。
⑶利用繪本中精彩語言，在作文中進行遷移，對學生進行作文鑒賞能力的訓練，學生的作文精彩紛呈。
3、繪本再建構，讓編寫故事成為一種享受，讓孩子感受無窮樂趣。
⑴將繪本的內容向學生的生活實際進行延伸，讓學生去體驗、發現、表達自我的生活，從而達到從繪本走向生活。
⑵訓練學生抓住故事的脈絡，將故事連貫串通，對畫面文字進行藝術的.“補白”，讓繪本中的角色對話、心理刻畫、動作語言靈動起來，訓練學生細節描寫能力。
⑶拓寬孩子寫作的思路，將自己的所思所感訴諸于筆端，讓寫作真正作為孩子的無窮樂趣。
二、課題研究的理論依據
繪本作文教學的獨創理論是“隱形”理論和“顯形”理論，這也是新課程理念下發展起來的兩大理論支柱。繪本作文教學的理論依據是心理學、腦科學等，但是只有這些理論還不能適應繪本作文教學的要求，因此，必須創立別具一格的新理論，而且盤活這些新理論必須具備科學性與可操作性。
（1）隱形理論——激發學生的習作興趣
教師在繪本作文教學時，掌握了各種課型的特征，學會設計教學程序，在什么時候揭示作文題意，讓學生順理成章從心底里接受作文。教師實行教學模式與變式相結合，學生不容易猜到下一個步驟要干什么，有新鮮感與隱秘感。教學方法靈活自如，運用遷移原理、隱形轉化，探討新教法，靈活使用新教法，設計新的教學模式。
（2）顯形理論——推進繪本作文教學模式的形成
兒童往往是通過形象去認識世界的，學生形象思維、形象記憶仍占相當大的比重，使用繪本所產生的形象性、趣味性的刺激，易于在小學生大腦皮層上留下深深的記憶痕跡。根據心理實驗，兒童靠視覺只能記住25%，單靠聽覺僅能記住15%，如果是把兩者結合起來，那么記憶效果就能達到65%。因此，運用視覺形象與語言形象使他們的注意力集中。
研究報告 篇5
我曾了解到許多人姓王，這引起了我追溯其源頭的興趣。它的歷史是怎樣的？為什么會逐漸壯大？現在王姓的數量占人口的比例是多少？針對這些問題，我要展開調查和研究。
1、王姓人口數量。
2、王姓的先祖。
3、王姓的名人。
4、王姓的名人故事。
王姓數量資料：王姓是中國的大姓之一，排列第二，約占全國漢族人口的`百分之七點四一，分布很廣。
王姓先祖和發展：王姓先祖都是商代、周代國君的后裔，都是王族，當時稱“王家”，后世子孫就以王為姓。
王姓歷史名人：王充、王羲之、王勃、王維、王安石、王夫之等。
名人故事：王羲之書法筆勢雄健、瀟灑，從小勤學苦練，最終取得成就，風格自成一派，作品一直為后代臨摹。“入木三分”這個成語就是贊頌王羲之的書法的。
1、王姓最初源自商周時代名門望族。先祖有好幾支，如商代王子比干，周文王第十五子畢公高，戰國時魏國的信陵君，都是王族，被稱為“王家”，其子孫就以王為姓。
2、王姓在我國漢族人口占很大比例，是我國第二大姓氏，百家姓中排列第八位，占漢族人口約百分之七點四一。
3、王姓歷代涌現出許多名人。如東漢的哲學家、思想家王充，晉代“書圣”王羲之，唐代著名詩人王勃、王維，北宋的政治家、改革家曾主持變法的著名詩人王安石，清代思想家王夫之。他們都是后人瞻仰的榜樣。
研究報告 篇6
大熊貓的生活習性和特點
熊貓體型較大，外形似熊，頭較圓像貓，因而得名。大熊貓體長1。2～1。5米，體重50～80千克，體毛以白色為主，但四肢與肩胛部有連片的黑色毛區，眼區有形似眼鏡的黑斑，耳、鼻端和尾端也皆為黑色。
因其毛色黑白相間，主要棲息于山高、谷深、樹高、竹密。茂密的竹林既是它們的食料基地，又是其藏身和繁育后代的場所。別看大熊貓個體肥胖，爬樹卻是能手，這是他們食肉祖先的本能
有利捕食，也能躲避敵害。大熊貓雖屬食肉類，卻喜素食，偶爾亦吃動物，但主要食物為少數幾種細小的箭竹類的筍和較青嫩的莖、葉，俗稱花熊和竹熊，是中國特產。
大熊貓的食譜
竹子是大熊貓最愛吃的食物，約占食物總量的99%，每天約食竹子25公斤。其中被吸收的僅17%。目前大熊貓棲息地內，大熊貓主食竹類達9屬40余種。在圈養條件下，為保證大熊貓的營養需求，還會為其提供適量的精飼料、水果、蔬菜等。野生大熊貓偶爾還會捕食竹鼠一類的小動物。
大熊貓的手掌
大熊貓的前掌有五只手指及一只由腕骨演化而成的偽拇指，這有助于靈巧而緊緊地抓住竹子。
大熊貓的牙齒
當大熊貓慢慢長到7月齡時就開始換牙齒，它的臼齒大小約是我們的七倍，具有寬闊表面，強而有力的頜骨及堅固的牙齒，有助壓碎磨碾竹子。
大熊貓特殊的消化系統
大熊貓具有典型是肉動物的消化道，單室胃，沒有盲腸。大熊貓以竹子為生，除了能夠消化，吸收竹子細胞內含物質外，由于缺乏微生物的消化能力，只能利
用一部分半纖維素，排出竹節外形幾乎沒有什么變化的分辨。這種獨一無二的消化營養方式，無論是食肉動物還是草食類動物都很難見到。竹子是低營養食物，為了維持正常的生長發育和養殖，大熊貓具備了吃得多，排泄快，選食優竹，不冬眠以及少運動、少消耗等特征。
排粘
排粘是大熊貓一種特殊的生理現象。大熊貓的消化道壁上有大量的粘液腺，當大熊貓的`竹子采食量減少時，胃腸道正常分泌的粘液也會減少，多余的粘液滯留、粘附在腸壁達到一定數量時
就會通過腸管的急劇運動，將連同部分壞死、脫落的腸粘膜細胞一起排出題外。粘膜能夠使竹便成形，減少消化道內的摩擦，起到保護作用。在排粘期間，大熊貓會表現出精神萎靡不振，食欲下降以及倦臥等現象。
疾病
在自然界生活的大熊貓因受到氣候環境條件、采食方式和營養狀況的影響，容易患很多疾病，其中寄生蟲感染列第一位，消化道疾病列第二位，呼吸道疾病第三。此外還有外科病、臟器疾病等等。
比如長期咀嚼質地堅硬的竹子造成牙齒磨損較快，十多年后，大熊貓的臼齒就殘缺不全，導致體況下降；蛔蟲病、腸套疊等疾病也時有發生。
由于大熊貓生存于高山峽谷地帶，每年的二三月，由于氣候寒冷，積雪深厚，食物短缺，大熊貓需要下至低海拔地區覓食，導致年老體弱大熊貓發病率增高，所以二三月是大熊貓生病死亡率最高的季節。
研究報告 篇7
一、課題背景及界定
在什么背景下我遇到了什么問題？這個問題的內涵是什么？
音樂教育作為小學教育的重要組成部分，其目的是通過音樂課堂教學和音樂課外活動，培養學生感受美、鑒賞美、表現美和創造美的能力，從而陶冶學生的審美情操，促進身心發展。但在小學校音樂課的安排中，有一個比較普遍的現象，就是音樂課大都在上午后兩節和下午的的兩節課。這一個時段，對學生來說，旺盛的精力有所消退，正是學習的低效階段。上課時，他們普遍會感到疲倦、困乏，思想不夠集中。這時上音樂課，如果不把學生的注意力吸引過來，興趣調動起來，上課將會大打折扣。因此，音樂課開始的導入就顯得非常重要，隨便應付的話會造成“一著不慎滿盤皆輸”的后果。
在日常的教學之余，常常會聽到身邊的音樂老師們有這樣的抱怨，比如說：“為什么音樂課上學生什么都不愿意聽呢？”，“為什么學生不愿意在音樂練習上多努力一些呢？”，甚至還有的同仁會抱怨說：“每一次上音樂課，我都要很大一部分時間去維持紀律，課實在多沒辦法上好。”等等。那么，能不能使這樣的狀況有所改變呢？首先，需要從激發學生的學習動機做起。而我想，音樂課開始的成功導入就就能激發學生的學習動機。
音樂的導入兩層含義：一是思維方面的導入，二是知識方面的導入。導入的成效主要取決于教師對導入環節的精心設計，取決于導得“巧”、導得“活”和導得“實”。“良好的開端是成功的一半”，教師在教學設計過程中，應該以新課標為指導，圍繞教學大綱的要求精心設計導入環節。
二、理論依據及意義
研究的理論、實踐、政策依據。
“音樂可以很好的陶冶人的情操，體現一個人的'綜合素質。同時也是小學素質教育中的一門基礎課，是實施美育的重要內容和途徑。音樂教學的目的是培養學生的審美能力和藝術修養，發展學生的創造性思維，陶冶他們的情操。但是要使小學生在音樂課上更好地掌握音樂技能，提高音樂素養，我們在小學的音樂教學過程中首先就要努力挖掘學生的特點，找準切入點，精心設計，從課堂的導入就開始牢牢的吸引學生的求知欲，培養學生對音樂課的興趣。導入”是音樂課不可缺少的重要環節，一個精彩的導入不僅能引發學生學習的興趣，點燃求知的火花，更能使一堂課的教學達到事半功倍的效果。
多少教學實踐證明，不管你花費多少力氣給學生解釋掌握知識的重要意義，如果教學的導入不能激起學生對知識的渴求，那么這些解釋仍將落空。“課堂導入方法設計得是否新穎別致，是否能夠吸引學生注意力，調動學生學習興趣，引發學生求知欲，在于教師自身素質和倒入語言的藝術性。選用何類導入方式比較合適、恰當，這就要求教師在備課時根據新授內容去認真研究，精心構思、設計。
三、研究的過程與方法
（主要過程分為三個階段）
第一階段：
1、對我校音樂課堂導入情況調查總結，找出導致音樂課堂導入形式單一、枯燥無味的原因，做好研究與解決這個問題的計劃和方法。使音樂課堂導入問題得到真正有效的解決，能充分的利用導入環節激起學生學習的興趣，使課堂活躍起來。
2、搜集、閱讀相關文獻，完成開題報告和研究提綱。
第二階段：
閱讀有關教學案例、分析相關文獻、研讀相關的特殊教育、理論專著；
繼續搜集研究資料并加以梳理和分析，完成案例分析，論文寫作。
第三階段：
1、確定音樂課堂導入的研究目標。
依據音樂課現有的導入現狀，結合音樂課教學目標規定，制定研究目標。
2、搜集、閱讀相關文獻，尋求有效地導入方法。
對不同年齡不同年級段學生，教師在導入過程中應該依據不同的教學內容和教學目標靈活運用。
3、不斷進行教學實踐
根據不同年齡不同年級段的學生，設計課堂導入形式，并不斷地進行探索總結。
4、不斷總結、撰寫研究成果
第四階段：
對課題研究進行全面總結，整理研究資料，寫結題報告。
課題成果的預期和呈現
通過課題研究和實踐，使音樂課堂導入問題得到真正有效的解決，能充分的利用導入環節激起學生學習的興趣，使課堂活躍起來。
對不同年齡不同學段的學生，教師在導入過程中都能依據不同的教學內容和教學目標靈活運用。
撰寫研究和實踐成果。
課題研究的方法：
從我校學生的情況，在研究中所選擇的科研方法主要有：
1、找出在教學中常存在的的問題。
2、分析問題產生的原因，依據課題方案開展行動。
3、探索調動學生課堂學習興趣的導入形式。
4、分析和研究，總結經驗，形成研究成果，在教學實踐中驗證有效方法。
四、研究結果與成效
音樂課導入的方法很多，但選用何類導入方式比較合適、恰當，這就要求教師在備課時根據新授內容（包括學生），去認真研究，嘗試同課多構，并具有技巧性的精心構思、設計。在課題研究過程中，我及時的通過教學案例、研討課、參加區級送教下鄉展示課、參加區級教師技能大賽、教學心得、教學論文等方面來收集資料，提高課堂研究成效。
五、存在問題及改進
教學的導入是根據教學活動的內容而設計的。在教學實踐中，課堂的導入還需把握得更準確。比如在許許多多的教學導入方法中，對于一些對音樂課缺乏興趣的同學，或者是注意力很難集中的同學，還有一些不樂于參與音樂表現的同學等等，對于這些教學對象，就要找準契點，利用自身優勢，設計他們所具有興趣的教學導入，特別給予關注和鼓勵，讓其樹立信心，使之走進多姿多彩的音樂殿堂。
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